Фарид Алекберли. Тысяча и один секрет Востока, т.II, c.10

 

ЧАСТЬ II

КУЛЬТ ПРЕДКОВ, ПЛОДОРОДИЯ И ЛЮБВИ

____________________________________________

 

Глава II

ФАЛЛИЧЕСКИЕ КУЛЬТЫ

 

У древних народов были в большом почете органы, дающие зачатки жизни. Люди относились к ним как к священным талисманам, дающим плодовитость. Мужские признаки пола также служили предметом поклонения.

 

Индийский культ лингама. Индусы с религиозной торжественностью справляли празднества лингама, то есть мужского полового органа. Художники выливали из бронзы или резали из дорогих камней изображения лингама для женских украшений. Некоторые носили эти украшения на шее, украшали ими головы или же делали из них браслеты. В храмах ставили исполинские лингамы, перед которыми преклонялись бездетные женщины, испрашивая себе потомства. Факиры в Индии становились нагими у храмов и предлагали женщинам свой лингам для поцелуя. Бесплодные женщины, без колебаний, прикасались к нему губами, в надежде иметь детей, а затем бросали факиру милостыню (13, с.33).

 

Фаллические культы Ближнего Востока. Изваяния фаллоса (мужского детородного органа) часто возводились в храмах древнего Вавилона и Египта. В Вавилоне, перед входом в храм бога Мардука, стояло каменное изваяние фаллоса огромных размеров. Согласно древней финикийской легенде, бог Эшмун был красивейшим юношей, которого полюбила мать богов Астроноя. Спасаясь от преследований богини, он отрубил себе половой орган и погиб, но Астроноя вернула его к жизни и сделала богом (39, с.139).

 

Культ  Приапа в Древней Греции. В Греции почитали бога Приапа (или Приапа-Гермеса). Это было божество плодородия, изображавшееся в виде согбенного старичка с фаллообразной головой, одной рукой поддерживающего корзину с овощами, фруктами и зеленью, а другой свой гигантский, поднятый вверх фаллос. Археологические находки свидетельствуют, что Приап был одним из наиболее популярных божеств в античной мифологии. В главных городах Греции Приап имел свои статуи и алтари. Его непристойные изображения служили путеводителем на дорогах, возводились на площадях и а садах.

 

Культ Приапа был окружен в Греции всеобщим благоговением. Женщины справляли праздники в честь Приапа-Гермеса. Афинский стратег Алкивиад (ок.451-404 гг. до н.э.), всегда смеявшийся над доверчивостью простого  народа, выходя однажды ночью после веселой пирушки вместе с несколькими подвыпившими приятелями, разбил несоразмерный орган всех статуй бога Приапа, которых он только встречал в пути. На следующий день произошла паника! Люди испугались, что разгневанный бог Приап прекратит деторождение в городе. Эта шалость едва не стоила жизни одному из приятелей Алкивиада. Таково было благоговение, внушаемое этой эмблемой плодовитости! (13, с.35).

Культ Приапа-Гермеса в Древнем Риме. В Древнем Риме Приап был добрым сельским божком, стражем садов, следящим за чистотой источников, покровителем рыбаков, матросов, проституток, евнухов и кутил. Изображения его встречались в лесах, садах, на дорогах, пристанях и в публичных садах - "лупанарах", а праздники в честь Приапа-Гермеса отличались сексуальным неистовством и грубым весельем (37, с.34).

 

Римляне были во всем не более, чем подражатели греков, но они превзошли своих учителей в культе, воздаваемом богине любви Венере. В Риме храмов Венеры было значительно больше храмов Юпитера и они были постоянно заполнены поклонниками. Бахус, Приап, бог Пан повсюду были изображены с преувеличенными признаками мужского пола. Фаллос сделался наиболее почитаемым изображением; по примеру египтянок, римлянки делали из него амулеты и украшения (12, с.35).

 

Фаллический культ в повседневной жизни римлян. В древнем Риме художники придавали столам, стульям, кухонным принадлежностям форму фаллоса: чаши, амфоры, лампы, табуретки и т.д. изготовлялись похожими на фаллос. Архитектура не скупилась на них в своих произведениях. Стороны улиц, каменные сиденья, поставленные перед домами, имели форму фаллоса. У городских ворот, в садах, на полях, больших дорогах, везде воздвигались громадные фаллосы, - тогда это было в моде. Эротизм стал господствующей чертой той эпохи. Патриции, как и плебеи, знатные вельможи, как и рабы, жили под влиянием сладострастия. Всё это послужило одной из причин постепенного упадка, разложения и гибели Римской империи (13, с.36).

 

 

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

 

30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

 

 

 <<<  НАЗАД         ВПЕРЕД >>>         ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГИ         ДОМАШНЯЯ


© Фарид Алекберли, 2006. // "Elm" History & Heritage Website // При цитировании текста ссылка на источник обязательна.