Фарид Алекберли. Между ложью и истиной:
кризис антигуманной цивилизации. Стр.10.

 
Hipecricy

VII. МОРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ
АНТИГУМАННОГО ОБЩЕСТВА

В Классическом Антигуманном обществе мораль и закон преследуют одну единственную цель - защитить это порочное общество от развала. Руководствуясь вышеуказанной целью, жрецы постепенно разработали религиозное и юридическое право, защищающие устои Антигуманной цивилизации. Может это прозвучит парадоксом, но мы до сих пор живем по нравственным и отчасти юридическим законам древнего рабовладельческого общества. Основы практикуемого нами т.н. римского права сложились еще в Древнем Риме, а наши неписанные законы и стереотипы поведения во многом все еще соответствуют кодексу вавилонского царя Хаммурапи.

Руководящая элита раннеклассового общества (племенные вожди и шаманы, а впоследствии - цари и служители культа) решили, что для того чтобы успешно манипулировать людьми, надо хорошенько заморочить им голову. Для того, чтобы заставить людей жить и работать на невыгодных для них условиях, их необходимо было, во-первых - обмануть, во-вторых - запугать. К этому времени и относится начало формирования мировоззренческих основ Классической Антигуманной цивилизации, основанной на лжи и насилии.

Древние тираны и жрецы думали так: "глупые обычаи, нелепые законы и языческие сказки мы придумали для того, чтобы держать народ в узде. Но у нас-то голова на месте, мы сами будем жить в соответствии со своим умом и волей". Но не тут-то было! Доведя народ до полубезумия, элита постепенно сама впала в идиотизм, запуталась в собственной лжи и поверила в свои выдумки. Так, искаженное восприятие действительности переросло классовые рамки и переродилось в общечеловеческое явление. Ниже перечисляются некоторые типичные черты менталитета, присущего человеку, живущему в Антигуманном обществе.

Есть несколько видов правды. В обществе, где господствует ложь, а все действия и слова людей подчинены конъюнктуре, люди постепенно усвоили следующее: правда - понятие относительное. Во-первых, правда это то, что объявили правдой сильные мира сего - всемогущие цари и мудрые жрецы. Кроме того, правдой может быть и то, с чем согласно большинство людей, то есть - народ. В-третьих, правдой могут оказаться мысли всякого рода людей, считающих себя мудрецами. Однако мудрецы вечно спорят друг с другом и не могут придти к единому мнению. Кому же из них верить?

Конечно же, правдивы священные писания, но каждый норовит толковать их по-своему. Сколько религиозных течений и сект, столько и различных толкований религии. Сторонники разных учений все спорят и спорят, все говорят и говорят, все доказывают и доказывают… Кто же из них прав? Как тут не запутаться простому человеку?

Наконец, "правда" это то, к чему человек пришел сам на основе своего личного опыта. Очень часто, эта правда, только для внутреннего пользования, ибо высказывать ее другим людям небезопасно. Однако и своё собственное мнение может оказаться неверным. Ведь любой человек может ошибаться.

Итак, ложь абсолютна, она пронизывает весь мир, витает в атмосфере, одевает тысячи личин и выдает себя за правду. Истина же эфемерна и неуловима. Отсюда и иронично-риторический вопрос Понтия Пилата к Христу: "Что есть истина?!"

Вольнодумство - опасное преступление. С воцарением Антигуманной цивилизации люди потеряли свободу самостоятельно мыслить и делать выводы. Если всемогущие власти и авторитетное духовенство объявляли, что молоко отныне следует считать не белым, а черным, человек должен был с этим согласиться. Выслушивая каждый день, что молоко черное, даже умный человек, в концов-концов, мог в это поверить. Впрочем, верить было желательно, но вовсе не обязательно. Главным было внешне смириться, не возражать, и, если надо, лицемерно защищать ложную идею. Если же человек упрямо сопротивлялся и продолжал утверждать, что молоко не черное, а белое, то этого человека наказывали как лжеца и бунтаря.

Лицемерие - признак ума и культуры. Чтобы выжить в Классическом Антигуманном обществе, нужно уметь притворяться на каждом шагу. Полностью стать таким, как требует Антигуманное общество все равно невозможно (это выше любых человеческих сил!). Поэтому, необходимо тщательно скрывать свое настоящее лицо, прятать от всех свои мысли и чувства, сняв с лица одну маску, немедленно надевать на него другую. Иногда людям кажется, что у них вообще нет лица. Лицо - всего лишь подставка для маски. Ведь быть естественным, прямым и честным так же неприлично, как быть голым.

Культура - это искусство лжи. Согласно этому принципу, если ты честен, говоришь, то, что ты думаешь, значит, ты неотесанный дикарь. Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Искусство (живопись, литература и т.д.) - изощренная ложь. Все, что естественно - некрасиво, неприлично и преступно

Чтобы жить в ладу с людьми, надо их обманывать. Самый верный способ обидеть человека, это сказать ему то, что о нем думаешь. Чтобы заслужить дружбу людей, ты должен постоянно льстить, недоговаривать, лгать и обманывать. Ты называешь это тактом, учтивостью, дипломатичностью.

Чтобы жить в ладу с собственной совестью, надо обманывать самого себя. Например, кто-то вредил своему сослуживцу или соседу из зависти, корысти или трусости, то сам себя он убеждал в том, что зависть, корысть и трусость здесь не при чем, а его жертва сама во всем виновата. Дескать, он просто наказывает этого человека за неучтивость, наглость, высокомерие, жадность, неблагодарность и т.д. В итоге, совершая нехороший поступок, человек легко находил себе оправдание, благодаря чему продолжал уважать самого себя. Это обеспечивало ему душевный комфорт.

Таким образом, человек, живший в Классическом Антигуманном обществе, верил, что есть множество видов правды; что прав тот, кто сильнее; что надо жить так, как тебе прикажут; что лицемерие - признак ума и культуры, а культура - это искусство лжи; что быть естественным, прямым и честным, так же неприлично, как быть голым, а чтобы жить спокойно, надо обманывать самого себя. Надо признать, что и современный человек исповедует, в основном, ту же самую мораль.







1 -2 -3 -4 -5 -6 -7 -8 -9 -10 -11 -12 -13 -14 -15 -16 -17 -18 -19 -20 -21 -22 -23 -24 -25 -26 -27


<<< НАЗАД ***ДОМАШНЯЯ *** ВПЕРЕД >>>



© Фарид Алекберли, 2006. // "Elm" History & Heritage Website //
При цитировании текста ссылка на источник обязательна.